INTRODUCCION

                                 EL INDIGENISMO

El indigenismo enfrenta, en primer lugar, la discriminación. Se puede hablar de una historia dentro del indigenismo a partir del sermón de diciembre de 1511 de Antonio de Montesinos. En 1940, tras el I Congreso Indigenista Interamericano, el indigenismo se convirtió en la política oficial de los estados de América. El Congreso Nacional de Indios Americanos (CNIA) fue fundado en 1943, entre otros, por el iroqués Arthur C. Parker.

El término ganó importancia en las últimas décadas del siglo XX para referirse a algunas organizaciones sociales y políticas influyentes en América Latina.

¿QUE ES EL INDIGENISMO?

El 'indigenismo es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo en perjuicio de los pueblos indígenas. 

Aparece en el periodo comprendido entre las dos guerras mundiales y se deriva del Regionalismo. En el Indigenismo la accion se situa en las comunidades indigenas. Aqui es donde por primera vez el indio empieza a adquirir dimensiones humanas, dejando de ser solo un elemento de colorido local.

Indigenismo en el Perú el tema principal de la literatura indigenista era el indio, cuyo predominio en la literatura se había iniciado en los años '20 y '30.

Por los ños 1941 así empezó la interesante controversia sobre indigenismo e indianismo, vale decir, sobre la cuestión de que no sean los mismos indios quienes escriban sobre su problemática.

CARACTERISTICAS

• Racismo antiblanco (anticriollo).
• Mitificación social (“socialismo indígena”).
• Falso ecologismo (culto al sol, a la naturaleza..., procedente de las antiguas religiones).
• Totalitarismo político.
• Muy del gusto de la izquierda imbuida de “tercermundismo” que aún colea.

REPRESENTANTES

• Primero con los cuentos de Enrique López Albújar.
• Y más tarde con las novelas de Ciro Alegría: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939) y El mundo es ancho y ajeno (1941).
• Esta corriente literaria alcanzó su máxima expresión en la obra de José María Arguedas, autor de Agua, Yawar Fiesta, Diamantes y pedernales, Los ríos profundos, El sexto, Todas las sangres, El zorro de arriba y el zorro de abajo, La agonía de Rasu Ñiti, quien debido a su contacto con los indígenas en la infancia, pudo asimilar como propias su concepción del mundo y experiencias.

ENRIQUE LOPEZ ALBUJAR

• Nació en Chiclayo en el año 1872, pero él siempre se consideró piurano: "Soy de Piura, de una ciudad pomposamente radiante..." (memorias de 1963). Estudió en el Colegio Nacional Nta. Sra. de Guadalupe y se recibió de abogado en la Universidad de San Marcos, como juez conoció buena parte del Perú y su obra narrativa esta poblada de personajes de todo el país.
  
  Durante su infancia, y en numerosas ocasiones más tarde, López Albújar residió en Piura. Desde joven pudo alternar su afición por el periodismo, la literatura y su condición de hombre de leyes. Ocupo diversos cargos en la carrera judicial. En 1966 falleció en la ciudad de Lima.
  Enrique López Albújar
  OBRA LITERAREA
  Es uno de los novelistas más vigorosos del siglo XX y fue el primer escritor peruano que pudo crear personajes indígenas de verdad "de carne y hueso", con vicios y defectos, con virtudes y pasiones. Muchas veces fue acusado de rebajar la imagen del indio: esta tendencia se explica porque, en su tarea de juez (empleo que ejerció mucho tiempo, especialmente en Piura y Huánuco), tuvo que tratar sobre todo con indígenas delincuentes. Pero presentó al indio en su realidad, sin aparente conmiseración y ternura paternalista. Por todo ello, López Albújar es considerado el primer escritor indigenista del Perú
  
  Su libro mas importante, Cuentos andinos (1920), amplia y profundiza la temática peruana que había iniciado Abraham Valdelomar (1888-1919), el célebre autor de El Caballero Carmelo. Como algunos autores del siglo XIX - Clorinda Matto de Turner por ejemplo - López Albújar escoge la modalidad realista y coloca en el primer plano al indio como personaje. Pero no lo trata de manera paternalista como había ocurrido en el pasado, sino de manera mas objetiva, resaltando su humanidad, sus virtudes y sus vicios.
  
  El estilo de López ALbújar esta influido por el Modernismo, pero por el contenido de sus cuentos y novelas se le ubica dentro de la corriente indigenista de nuestra literatura. EN su obra capital Cuentos andinos (1920) podemos reconocer este sello temático indigenista, en el que el indio ya no será un elemento idealizado, o que requiere sólo un trato paternalista, sino un hombre de carne y hueso , con anhelos, alegrías, tristezas, odios, rencores, etc.
  
  Uno de sus más hermosos libros "De mi casona" (1924) narra sus primeros recuerdos. La novela Matalaché (1928) narra los amores de un negro y de su ama blanca en Piura virreinal. Otras obras de López Albújar son Nuevos cuentos andinos (1937), El hechizo de Tomaiquichua (1934), Las caridades de la señora Tordoya, (1935).